Os tres tipos de Ritual Luciferianos

Os tres tipos de

Rituais Luciferianos

Autor não Identificado 

Ha três tipos de cerimônia incorporada na pratica da magia satânica. Cada um

destes corresponde a uma emoção humana básica. O primeiro destes nos podemos

chamar de ritual do sexo.

Um ritual do sexo e o que comumente se conhece charme de amor ou fascinação.

O propósito em realizar assim um ritual e criar desejo por parte da pessoa

que você deseja, ou convocar um parceiro sexual para satisfação dos seus

desejos. Se você não tem uma pessoa especifica ou um tipo de pessoa em mente

suficiente forte para causar diretamente o sentimento sexual culminando em

orgasmo, você não terá sucesso na realização de um trabalho bem sucedido. A

razão para isto e que mesmo se o ritual foi bem sucedido, por acidente, que

bem traria se você não pode levar vantagem de sua oportunidade eventual por

causa da falta de estimulação ou desejo? E fácil confundir encantamento para

seus motivos posteriores, com lançamento de magia para satisfazer seus

desejos sexuais.
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Encantamento para auto-engrandecimento, quando acompanhado pela cerimônia

mágica, recai na categoria do ritual da compaixão ou da destruição, ou

possivelmente em ambos.  Se você quer ou necessita algo tão terrivelmente

que você esta triste ou sente muita angustia sem ele, e pode obtê-lo através

do uso de “glamour” ou encantamento, sem causar dor a outra parte, então

isto deveria incorporar um ritual de compaixão para incrementar o seu poder.

Se você deseja encantar ou apanhar uma merecida vitima para seus próprios

propósitos, você deveria empregar um ritual de destruição. Estas formulas

são para ser bem seguidas, pois aplicar o tipo errado de ritual em direção a

um resultado desejado pode trazer problemas de natureza complicada.

Um bom exemplo disto e a garota que se encontra aborrecida por um

pretendente inexorável. Se ela tem feito pouco para encoraja-lo, então

deveria reconhece-lo pelo vampiro psíquico que e, e deixa-lo jogar seu papel

masoquista. Se, contudo, ela tem encantado ele frivolamente, dando-lhe

qualquer encorajamento e então se encontra como um companheiro objeto de

desejo sexual, muito para seu temor, ela não tem ninguém para

responsabilizar, a não ser si mesma. Assim, exercícios são somente

auxiliadores do ego, nutridos de uma doutrina de negação do ego que faz

estes pequenos encantamentos necessários. A satanista tem suficiente vigor

de ego para usar encantamentos para sua própria gratificação sexual, ou para

obter poder ou sucesso de uma especifica natureza.

O segundo tipo de ritual e da natureza compassível.  O ritual da compaixão,

ou sentimento, e realizado com o propósito de ajudar aos outros, ou a si

mesmo. Saúde, felicidade domestica, atividades empresariais, sucesso

material e perícia acadêmica são algumas das situações envolvidas pelo

ritual da compaixão. Poderia ser dito que este tipo de cerimônia poderia

recai no reino da caridade genuína, tendo em mente que “caridade começa em

casa”.
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A terceira forca de motivação e a da destruição. Esta e uma cerimônia usada

pela raiva, aborrecimento, desprezo, desdém, ou somente ódio manifesto. E

conhecido como feitiço, maldição ou agente destruidor.

Uma das maiores mentiras sobre a pratica do ritual mágico e a noção que

alguém deve acreditar nos poderes de magia antes que possa ser ferido ou

destruído por eles. Nada poderia estar mais distante da verdade, pois as

vitimas mais receptivas das maldições sempre foram os grandes zombadores. A

razão e espantosamente simples. O indígena incivilizado e o primeiro a

correr para o seu pajé mais próximo ou “shaman” quando sente que uma

maldição foi lançada sobre ele por um inimigo. A ameaça e a presença do mal

esta com ele conscientemente, e acredita que o poder da maldição e tão forte

que ele tomara qualquer precaução contra ela. Deste modo, através da

aplicação da mágica simpatizante, ele frustrara qualquer ameaça que possa

vir no seu caminho. Este homem esta vigiando seu passo, e não lhe dando

quaisquer chances.

Por outro lado, o homem “iluminado”, que não da espaço a nenhuma

“superstição”, relega o seu medo instintivo da maldição para o inconsciente,

deste modo alimentando-o dentro de uma forca fenomenal destrutiva que

multiplicar-se-á com cada infortúnio bem sucedido. E claro, todo instante em

que um novo revés ocorre, o não crente automaticamente condenara qualquer

conexão com a maldição, especialmente para si mesmo. Esta condenação

consciente e enfática do potencial da maldição e o ingrediente perfeito que

criara o seu sucesso, através da montagem de situações propensas ao

acidente.  Em muitos exemplos, a vítima condenara qualquer significado

mágico ao seu destino, mesmo no seu leito de morte - apesar do mágico estar

perfeitamente satisfeito, tão logo os resultados desejados ocorram. Precisa

ser lembrado que “não importa se alguém liga qualquer importância ao seu

trabalho, pois os resultados dele estão de acordo com a sua vontade”. O

super-lógico sempre explicara a conexão com um ritual mágico como o

resultado final da coincidência.

Seja a mágica realizada por propósito construtivo ou destrutivo, o sucesso

da operação e dependente do grau de receptividade da pessoa que vai receber

a benção ou maldição, na circunstancia que possa ser. No caso de um ritual

de sexo ou compaixão, ajuda se o recipiente tem fé ou acredita em mágica,

mas a vitima de uma praga ou maldição e muito mais propenso à destruição se

ele NAO ACREDITA nisto! Tão logo o homem descubra o significado do medo, ele

necessitara dos caminhos e meios para se defender contra seus medos. Ninguém

conhece tudo, e desde que haja prodígios, haverá sempre uma apreensão do

desconhecido, onde haverá potencialmente forcas perigosas. E este medo

natural do desconhecido a primeira causa para a fascinação em direção ao

desconhecido, que impele o homem de lógica em direção a varias explicações.

Obviamente, o homem de ciência e motivado a descoberta pelo seu real senso

de maravilha. E ainda mais, como dito que este homem que se denomina lógico

e freqüentemente o ultimo a reconhecer a essência do ritual mágico.

Se a fé e o fervor religiosos podem fazer aparecer chagas hemorrágicas  pelo

corpo em aproximação pelas chagas supostamente infligidas Cristo, e

denominado estigma. Estas chagas aparecem como resultado da compaixão

dirigida para extremo emocionalmente violento. Por que, então, deveria haver

qualquer duvida sobre os extremos destrutivos de medo e terror. Os assim

chamados “demônios” tem o poder de destruir a carne por meio da laceração,

teoricamente, assim como uma mancheia de pregos, bastante enferrujada, pode

criar o êxtase do gotejamento do sangue numa pessoa convencida que está

crucificada sobre a cruz do Calvário.

Por esta razão, nunca tente convencer o cético que você deseja rogar uma

praga. Permita-o zombar. Esclarece-lo poderia diminuir suas chances de

sucesso. Ouça com bondosa confiança como ele ridiculariza a sua mágica,

sabendo que seus dias estarão cheios de distúrbio todo o tempo. Se ele e

desprezível o suficiente, pela graça de Satan, ele precisa mesmo morrer -

zombando!

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OS INGREDIENTES USADOS

         NA REALIZACAO

    DO RITUAL LUCIFERIANO

 

A. DESEJO

O primeiro ingrediente na realização do ritual e o desejo, também conhecido

como motivação, tentação ou persuasão emocional. Se você não deseja

verdadeiramente qualquer resultado final, não se aventure na realização de

um trabalho.

Não ha uma determinada coisa como “experiência de trabalho”, e o único meio

que um mágico pode realizar “mágicas” como mover objetos inanimados, seria,

ter uma necessidade emocional muito forte para assim faze-lo. E verdade que

se o mágico deseja ganhar poder diretamente impressionando os outros com

seus feitos mágicos, ele precisa produzir prova tangível de sua habilidade.

O conceito satânico de mágica, entretanto, falha em obter gratificação na

verificação  da perícia mágica.

O satanista realiza o seu ritual para assegurar o resultado dos seus

desejos, e não deveria gastar seu tempo nem a energia do desejo em alguma

coisa tão inconclusíva como rolar um lápis fora da mesa etc., através da

aplicação da mágica. A quantidade de energia necessitada para levitar uma

xícara de chá (genuinamente) poderia ser de suficiente energia para colocar

uma idéia em um grupo de lideres sobre a terra, motivando-os em concordar

com o seu desejo. O satanista sabe que mesmo se você teve sucesso na

levitação do copo de chá da mesa, deveria ser assumido que um ardil foi

usado de qualquer modo. Deste modo, se o satanista deseja flutuar objetos no

ar, ele usa cordas, espelhos ou outros artifícios, e salva sua energia pela

auto-importância. Todos os dados médiuns e místicos “divinos” praticam pura

e aplicada mágica teatral, com seus olhos vendados e envelopes lacrados, e

qualquer mágico teatral competente, “carnival worker”, ou diversão de loja

maçônica podem duplicar o mesmo efeito, apesar de perder, talvez, a pedra

fundamental da religiosidade espiritual.

Uma criança pequena aprende que se ela deseja algo suficientemente forte,

vira de verdade. Isto e importante. Querer significa desejo, enquanto reza e

acompanhada de apreensão. A escritura tem transformado desejo em luxuria,

avareza e ganância. Seja como uma criança, e não reprima o desejo, a fim de

que você não perca contato com o primeiro ingrediente na realização da

mágica. Caia em tentação, e se agarre naquilo que o tenta sempre que

precisar.
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B. TEMPO

Em cada situação bem sucedida, um dos ingredientes mais importantes e o  tempo

apropriado. Na realização de um ritual mágico, o tempo pode significar  sucesso ou

fracasso na mesma maior extensão. O melhor momento para lançar  sua

fascinação ou charme, maldição ou praga, e quando seu alvo esta no seu  estado

mais receptivo. Receptividade  para o desejo do mágico e assegurada  quando o

recipiente esta tão passível quanto possível. Não importa quanta  forca de vontade

ele tenha, ele e naturalmente passivo enquanto esta  adormecido; portanto, o

melhor momento para lançar sua energia mágica em  direção ao seu alvo e quando

ele ou ela dorme. Ha certos períodos do ciclo do sono que são melhores do que

outros para a  suscetibilidade de influencias externas. Quando uma pessoa esta

normalmente  fatigada de seus afazeres diários, ela terá sono de pedra ate que a

sua  mente e corpo estejam descansados. O período de sono profundo usualmente

se  configura entre quatro e seis horas, depois disto o período de sonho ocorre  em

duas ou três horas ou ate acordar. E durante o período de sonho que a  mente esta

mais receptiva a influencia externa ou inconsciente. Vamos assumir que o mágico

deseja lançar um fascínio numa pessoa que se  recolhe normalmente às 23h e

acorda às 7h. O momento mais adequado para  realizar o ritual deveria ser por

volta das 5h, ou duas horas antes do  recipiente acordar. E para ser enfatizado que

o mágico precisa estar no seu ápice de eficiência,  pois ele representa a forca de

emissão quando realiza o ritual.  Tradicionalmente falando, bruxas e feiticeiros são

pessoas da noite, e assim  entendíveis. Que melhor horário para realiza-lo, para

lançar pensamentos em  direção de adormecidos sem suspeita! Se as pessoas

fossem cônscias dos  pensamentos injetados em sua mente enquanto dormem! O

estado de sonho e o  berço de muito do futuro. Grandes pensamentos são claros ao

acordar e a  mente os retém, de forma consciente, pode produzir muito. Mas quem

e guiado  por pensamentos desconhecidos e é levado a situações que mais tarde

serão  interpretadas como “destino”, “vontade de Deus” ou acidente. Ha outros

momentos no dia de cada pessoa que as torna receptivas ao desejo  do feiticeiro.

Aqueles momentos de devaneio diário ou de estado enfadonho,  ou quando o

momento se torna cansativo, são períodos férteis de  sugestionabilidade. Se uma

mulher e o alvo do seu fascínio, não se esqueça da importância do  ciclo menstrual.

Se o homem não estivesse tão insensibilizado pelo seu  desenvolvimento evolutivo

sufocante, ele saberia, como os animais sabem,  quando uma fêmea estivesse mais

inclinada sexualmente. O nariz do homem,  ainda que não manchado por ópios

baratos, não esta normalmente equipado para  determinar cada indicação de

cheiro erótico. Mesmo se ele fosse tão prendado  com estes poderes olfativos, o

objeto de sua busca mais provavelmente  laçá-lo-ia fora do seu cheiro, através do

uso de doses maciças de perfume  para cobrir e  reprimir o eflúvio “ofensivo”, ou

eliminar a detecção  completamente, pela ação adstringente de desodorantes

poderosos. Apesar destes fatores desencorajadores,  o homem e ainda motivado a

desejar  ou ser rechaçado, conforme possa ser o caso,  pelo seu reconhecimento 

inconsciente da química do corpo da mulher. Isto e dotado na forma do  sentido da

sugestão, que e olfativo na sua natureza. Para retroceder, no que  poderia

equivaler a um retorno aos animais, pareceria ser o melhor exercício  para a

aplicação consciente destes poderes, mas para o melindroso teria o  sabor de

licantropia. Ha, entretanto, um caminho mais fácil, e que e  simplificadamente

acertar as datas e freqüência do ciclo menstrual da mulher  que e o seu alvo. E

imediatamente antes e depois desse período que a media  das mulheres e mais

acessível sexualmente. Deste modo, o mágico encontrara o  período de sono

durante estes momentos mais efetível para instilar  pensamentos ou motivações de

natureza sexual. Bruxas e feiticeiras tem muito mais quantidade de tempo para

lançar seu  fascínio em direção ao homem de sua escolha. Pela razão de que o

homem e  mais consistente em seus avanços sexuais do que a mulher (embora haja

muitas  mulheres com igual ou ainda maior luxuria), o momento diário não e tão 

importante. Qualquer homem que não esteja exaurido de sua energia sexual e  um

pato sentado para a feiticeira hábil. A época do ano que segue o  equinócio de

inverno e a mais fértil de vigor sexual no homem, e ele se  comportara de acordo;

mas a feiticeira, por outro lado,  precisa trabalhar  sua mágica mais forte, para

evitar que seus olhos se percam. Poderia o medroso perguntar “não ha defesa

contra esta bruxaria?”   Isto  pode ser respondido assim - “Sim, ha proteção. Você

nunca deve dormir, ter  devaneios de dia, nunca estar sem um pensamento vital, e

nunca ter uma mente  aberta”. Então você estará protegido das forcas da mágica.

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C. IMAGEM

O adolescente que tem grande cuidado em esculpir, numa arvore, um coração 

contendo as iniciais dele e do seu amor; o menino que se senta desenhando  sua

concepção de um reluzente automóvel; a garota magra que balança uma  boneca

arranhada e rota em seus braços e pensa nela como seu pequeno bebe -  estas

bruxas e feiticeiros capazes, estes mágicos naturais, estão empregando  o

ingrediente mágico conhecido como imagem, e o sucesso de qualquer ritual 

depende disto. Crianças, não sabendo nem se preocupando se possuem habilidades

artísticas  ou outros talentos criativos, perseguem suas metas através do uso da

imagem  de sua própria criação, ao passo que os adultos “civilizados” são muito

mais  críticos de seus próprios esforços criativos. Isto e porque um mágico 

“primitivo” pode usar um boneco de barro ou um desenho bruto para  ter uma 

vantagem de sucesso em sua cerimônia mágica. Para ele, a imagem e tão  correta

quanto necessita ser. Qualquer coisa que sirva para intensificar as emoções

durante o ritual  contribuiria para o seu sucesso. Qualquer desenho, pintura,

escultura,  escrito, fotografia, artigo de roupa, cheiro, som, musica, gráfico ou 

situação inventada que possa ser incorporada na cerimônia servira bem ao 

mágico. Imagem e uma constante lembrança, um artifício de salvaguarda do

intelecto,  uma obra substituta da coisa real. Imagem pode ser manipulada,

montada,  modificada e criada, de acordo com o desejo do mágico e a simples

reprodução  que e criada pela imagem se torna a formula que amolda a realidade.

Se você deseja desfrutar prazeres sexuais com alguém de sua escolha, você  precisa

criar a situação do seu desejo no papel, quadro, pela palavra  escrita etc., da forma

a mais exagerada possível, como uma parte integrante  da cerimônia. Se você tem

desejos materiais, você precisa fixar atentamente a imagem deles  - envolvendo-se

com cheiros e sons que o conduzam a eles - criar um  magnetismo muito forte que

atraia a situação ou coisa que você deseja! Para assegurar a destruição de um

inimigo, você deve destrói-lo por  procuração! Eles devem levar tiros, serem

apunhalados, adoentados,  queimados, esmagados, afogados ou despedaçados da

maneira o mais vivida  possível! E fácil notar porque as religiões do caminho da

mão direita  censuram a criação de “imagens esculpidas”. A imagem usada pelo

feiticeiro e  um mecanismo de trabalho para a realidade material, que e totalmente

oposta  à espiritualidade esotérica. Um cavalheiro grego de persuasão mágica uma

vez procurava uma mulher que  satisfizesse seu desejo total, e estava tão obcecado

com o objeto dos seus  sonhos, que se encarregou de construir uma escultura

maravilhosa. Com seu  trabalho terminado, ele se sentiu tão convincentemente e

irrevocavelmente em  amor com a mulher que tinha criado que ela não estava na

pedra tão distante,  mas na carne mortal e viva e quente; e então o mago,

Pigmaliao, recebeu o  maior dos benefícios mágicos, e a linda Galatea era sua.

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D. DIRECAO

Um dos ingredientes mais negligenciados no trabalho mágico e a acumulação e 

subseqüente direção da energia rumo a um resultado efetivo. De modo geral,

muitos aspirantes a bruxa ou feiticeiro realizarão um ritual,  e então se

encarregarão com tremenda ansiedade de esperar o primeiro sinal  de um trabalho

bem sucedido. Para todos os intentos e propósitos, eles  deveriam se ajoelhar e

rezar, pois sua real ansiedade em esperar pelos  resultados desejados apenas

nulifica qualquer chance real de sucesso. Alem  disso, com esta atitude, e duvidoso

que a suficiente concentração de energia  para uma realização segura possa ser

armazenada em primeiro lugar. Para se prender em cima ou lamentar-se

constantemente sobre a situação sobre  a qual o seu ritual deveria estar

fundamentado somente garante o  enfraquecimento do que deveria ser

ritualisticamente uma forca dirigida.,  Por difundi-la deficiente e diluída.  Uma vez

que o desejo tenha sido  estabelecido o suficientemente forte para empregar as

forcas da mágica,  então cada tentativa deveria ser feita simbolicamente para dar

abertura para  estes desejos - NA REALIZACAO DO RITUAL - NAO antes ou

depois! O propósito do ritual e libertar o mágico dos seus pensamentos que

poderiam  consumi-lo, estaria ele preso neles constantemente. Contemplação,

devaneio e  constantes maquinações queimam a energia emocional que estaria

reunida junto  a uma forca usável dinamicamente; nem se mencione o fato que a

produtividade  normal e exaurida por uma determinada ansiedade consumidora.

A bruxa que lança seu charme entre longas esperas pelo telefone, antecipando  a

chamada do seu desejoso amor; o feiticeiro necessitado que invoca a benção  de

Satan, e então espera com alfinete e dedal controlar o sucesso; o homem, 

entristecido pelas injustiças praticadas contra ele, que, tendo amaldiçoado  o seu

inimigo, segue penoso seu caminho, de rosto distante, testa franzida -  são todos

exemplos comuns de energia emocional mal direcionada. O pequeno prodígio que

o mago branco receia em retribuição depois de lançar  uma praga demoníaca!

Retribuição, para o remetente baseado na culpa, estaria  assegurada, pelos seus

estados de consciência muito afetados!
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Caros Leitores, Decupem-nos, mais o livro não foi Terminado, estamos tentando encontrar a Continuação.
Assim Que conseguirmos, Informaremos vocês.

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